Mary beale from Arwem123
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Belén Fernández, María Moreno, María Román y Blanca Sánchez.
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miércoles, 13 de febrero de 2013
miércoles, 12 de diciembre de 2012
Mujer y Constitucion 1931, Trienio Liberal y la mujer actual
1º)Rodrigo Martín Morillo-Velarde
2º)David José Parra Ruiz
3º)Gonzalo Fernández Guisado
1º)MARIANA PINEDA Y EL TRIENIO LIBERAL:
Nacida en el seno de una familia noble de Granada. Quedó huérfana a los quince meses de edad y contrajo matrimonio a los quince años con Manuel de Peralta y Valle, liberal perteneciente a la logia masónica y próximo al círculo constitucionalista del conde de Teba. Ahora bien, la historia de Mariana Pineda no se puede explicar si no secontemplan algunos hechos históricos de gran relevancia. El primero es el Trienio Liberal, el cual se llevó a cabo de 1820 a 1823, periodo de libertad temporal que sucedió tras el pronunciamiento del coronel Rafael de Riego, que fue proclamando la Constitución de 1812 por Andalucía, consiguiendo que Fernando VII finalmente la aceptara, y en el que además, se llevó a cabo una importante obra legislativa, aunque finalmente acabó con la actuación de la Santa Alianza en España. Este fue posiblemente el tiempo en el que se despertó en Mariana su afiliación liberal gracias a la influencia de su marido. Elevados ideales tenía pues la joven Pineda cuando su esposo falleció, de modo que buscó refugio entre aquellos que eran de pensamiento similar al suyo, encontrándolo en la casa de los condes de Teba.
Posteriormente, la implicación de Mariana Pineda en un complot constitucionalista, descubierto en 1826, y en el que actuaba como intermediaria entre los liberales granadinos y los exiliados de Gibraltar, levantó las sospechas del alcalde de la ciudad, Ramón de Pedrosa y Andrade. Éste, había sido comisionado por el ministro de Justicia, Tadeo Calomarde, para reprimir cualquier intento de alzamiento en favor de la Constitución de 1812. Detenida por las autoridades, Mariana Pineda fue sometida a juicio y posteriormente absuelta al ignorar el contenido de cartas y otros documentos hallados en su domicilio.
Sin embargo, cuando en 1828 preparó con éxito la fuga de su primo Fernández Álvarez de Sotomayor, comandante del Ejército que había sido condenado a muerte por su implicación en el levantamiento de Riego (1820), Mariana Pineda fue detenida bajo el pretexto de haber dado a bordar una bandera morada con la inscripción «Ley, Libertad, Igualdad», que había de servir de enseña para un proyecto revolucionario.
Tras diversos intentos de fuga y ante la negativa de Mariana Pineda de delatar a sus presuntos cómplices, fue recluida en el convento de Santa María Egipciaca y, tras un simulacro de juicio, condenada a la pena máxima. La sentencia se cumplió el 26 de mayo de 1831 en el granadino Campo del Triunfo.
Bibliografía:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pineda.htm
Libro 2º BACH Historia de España Ed. Vicens Vives
2º)MUJER Y CONSTITUCIÓN:
a.)Antecedentes a la Constitución y principales reformas:
Los republicanos obtuvieron un gran triunfo en las grandes ciudades y el 14 de Abril de 1931 proclamaron la segunda República. Esto se debió a que la amplitud del movimiento popular llevó a que el rey Alfonso XIII, que se encontraba aislado y sin apoyos, se exiliara.
Inmediatamente se formó un gobierno provisional presidido por Niceto Alcalá Zamora y formado por republicanos de izquierda y derecha, socialistas y nacionalistas. Este gobierno tuvo que hacer frente una oleada de demandas de reformas laborales.
En 28 de Junio de 1931 tuvieron lugar las elecciones a Cortes Constituyentes que dieron la victoria a la coalición republicano-socialista. Finalmente, se aprobó la Constitución española de 1931 el día 9 de diciembre y estuvo vigente hasta el final de la Guerra Civil española, el 1 de Abril de 1939, donde dio comienzo la dictadura del general Franco.
La constitución se organizaba en 10 Títulos (con 125 artículos en total) y dos disposiciones transitorias (leyes que todavía no han entrado en vigor). Algunos de las reformas más importantes de esta Constitución son:
-La Soberanía Popular: Se declaraba al nuevo estado español como una “República democrática de trabajadores de todas clases” (principio de igualdad).
-Sufragio universal masculino y FEMENINO (mayores de 23 años): Tras un largo debate en las Cortes, las mujeres españolas obtuvieron el derecho de voto.
-Extensa declaración de derechos y libertades: Derechos civiles (como el reconocimiento del matrimonio civil y el divorcio) y el derecho a la educación.
-Principio de elección y movilidad de todos los cargos públicos, incluido el Jefe del Estado
-Respecto a la “cuestión religiosa” se establece un estado laico en el que: Se le prohíbe ejercer la educación a la iglesia, se establece una separación de Iglesia-Estado y desapareció el presupuesto del culto y del clero.
-División de los poderes del Estado: Legislativo (Cortes unicamerales), ejecutivo (presidente de la República y jefe de gobierno) y el judicial (tribunales de justicia).
b.)Articulo de la Constitución y mujeres parlamentarias:
El artículo 36 de la Constitución de 1931 preveía: “Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de veintitrés años, tendrán los mismos derechos electorales conforme determinen las leyes”. Este derecho obtuvo 161 votos a favor y 121 en contra.
Las mujeres que influyeron en la aprobación del derecho al voto femenino fueron: Margarita Nelken, en las listas del Partido Socialista Obrero Español, Clara Campoamor, en las del Partido Republicano Radical y Victoria Kent, en las del Partido Radical-Socialista. Estas dos últimas protagonizarán el debate sobre el sufragio femenino.
Un debate previo al del sufragio femenino pero de gran importancia fue el del artículo 23 (25 en la redacción definitiva) en el que después de afirmar que "no podrán ser fundamento de privilegio jurídico: el nacimiento, la clase social, la riqueza, las ideas políticas y las creencias religiosas", se decía en el párrafo segundo: "Se reconoce, en principio, la igualdad de derechos de los dos sexos". El artículo acababa: "El Estado no reconoce los títulos y distinciones nobiliarios". Clara Campoamor, como miembro de la Comisión de Constitución, defendió su voto particular para incluir en el primer párrafo que tampoco el sexo puede ser objeto de privilegio y la eliminación del segundo párrafo para que se reconociera plenamente la igualdad entre hombres y mujeres y no sólo "en principio". Victoria Kent también apoyó la propuesta, que finalmente quedó aprobada.
RESULTADO FINAL:
Artículo 25. No podrán ser fundamento de privilegio jurídico: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza, las ideas políticas ni las creencias religiosas. El Estado no reconoce distinciones ni títulos nobiliarios.
c.)Biografías de mujeres parlamentarias que influyeron en el derecho al voto:
Margarita Nelken Mansberger:
Nació en Madrid, el 5 de julio de 1894, y murió en México, el 9 de marzo de 1968. Hija de una francesa y un joyero español y de antepasados alemanes. Se casó con Martín de Paul, padre de su hijo Santiago, y cónsul de la República Española en Ámsterdam durante la guerra.
A lo largo de su vida fue escritora, pintora y política española (representantes del movimiento feminista en España). Margarita destacó desde muy joven como crítica de arte, periodista y escritora. Se aficionó a la pintura y la música e hizo exposiciones a nivel internacional. Debido a dificultades visuales no pudo seguir pintando, pero aun así, continuó con su carrera literaria participando en prensa inglesa (revista The Studio) y revistas como (la Ilustración Española Americana). También escribió un artículo muy importante llamado La condición social de la mujer en España. Se interesó por los más desfavorecidos y fundó a sus 25 años un centro de atención para los hijos de las madres trabajadoras (La Casa de los Niños de España), pero acabó viniéndose abajo por la aposición de las clases más favorecidas.
En 1931 ingresó en el PSOE y participó, como candidata de la Agrupación Socialista de Badajoz, en las elecciones parciales de octubre de 1931 en las que salió elegida. Fue contraria al derecho del voto de la mujer en 1931.Decía que, la falta de madurez y de responsabilidad social de la mujer española, podía poner en peligro la estabilidad de la República, ya que un porcentaje muy elevado, antes de votar, lo consultaría con su marido. Las elecciones de 1933, primeras en las que votaron las mujeres, dieron el triunfo a las derechas.
Tras el fracaso de la revolución de Asturias de 1934, tuvo que huir hacia Francia y se instaló en París pero volvió en 1936 como candidata socialista del Frente Popular. Tuvo una destacada participación en armar y alentar a los trabajadores para hacer frente a los militares sublevados. Estuvo en los frentes de Extremadura y Toledo. También participó en la organización de la Unión de Mujeres Antifascistas. Posteriormente, intervino en el Congreso Internacional de Escritores Antifascistas y contribuyó a enviar al extranjero a muchos niños cuya vida corría un serio peligro. La muerte de sus dos hijos la llevó a que en 1937 se incorporara a las filas del Partido Comunista. Acabada la guerra tuvo que partir al exilio a México, donde se ganó la vida escribiendo y continuó con pasión la crítica de arte y la literatura hasta que murió.
Sus obras más importantes son: Las escritoras españolas (1930), Las mujeres ante las Cortes Constituyentes (1931), Mi suicidio (1924), o El viaje a París (1925).
Clara Campoamor Rodríguez:
Nació en Madrid, el 12 de febrero de 1888, y murió en Lausana, el 30 de abril de 1972. Fue una política española que defendió los derechos de la mujer y fue la principal impulsora del sufragio femenino en 1931. Hija de Manuel Campoamor Martínez, contable en un periódico, y su madre M. ª Pilar Rodríguez Martínez, costurera.
Trabajó como telefonista, funcionaria en Correos y en el periódico maurista (La Tribuna) como secretaria del director. En 1920 se matriculó como estudiante en la escuela secundaria y luego en la Facultad de Derecho, donde obtuvo un título en sólo dos años. A los 36 años se convirtió en abogada. Sus ideas sobre la igualdad de las mujeres la acercan al PSOE y escribió el prólogo del libro Feminismo Socialista. En 1929 perteneció al comité organizador de la Agrupación Liberal Socialista, que desapareció poco tiempo después. Defendió siempre la igualdad de derechos de la mujer y la libertad política. Su ideal estratégico era la unión de todos los republicanos y republicanas en un gran partido de centro.
Cuando se proclamó la Segunda República, obtuvo un escaño de diputada por Madrid en las listas del Partido Radical. Formó parte de la Comisión constitucional, donde destacó por su gran colaboración para que se aprobara el artículo 36, que reconocía por vez primera el derecho de voto a las mujeres.
También obtuvo otros cargos como vicepresidenta de la Comisión de Trabajo, la dirección general de Beneficencia, la participación en la comisión que preparó la reforma del Código Civil o la presencia en la delegación española ante la Sociedad de Naciones. También fundó una organización llamada Unión Republicana Femenina.
Abandonó España en 1938, debido a la victoria del alzamiento de los militares reaccionarios y Franco no le permitió regresar al país, de manera que permaneció exiliada, primero en Argentina, y, desde 1955 hasta su muerte, en Suiza.
Algunas de sus obras más importantes fueron: El derecho de la mujer en España (1931), El voto femenino y yo: mi pecado mortal (1935) o Vida y obra de Quevedo (1945).
Victoria Kent Siano:
Nació en Málaga, el 3 de marzo de 1889 y murió en Nueva York en 1987. Fue una abogada y política republicana española. Hija de José Kent Román, comerciante de tejidos, y María Siano González, ama de casa. Vivió en Málaga hasta 1917, que marchó a Madrid a estudiar el bachillerato en el instituto Cardenal Cisneros. Se instaló en la Residencia de Señoritas. En 1920 ingresó en la facultad de Derecho de la actual Universidad Complutense de Madrid, donde se licenció en junio de 1924.En 1930 saltó a la fama porque fue la primera mujer del mundo que actuó como defensora en un consejo de guerra.
Se afilió al Partido Radical Socialista y fue elegida en 1931 diputada de las Cortes Constituyentes por Madrid y designada personalmente por el Presidente de la República Alcalá-Zamora como Directora General de Prisiones, hasta 1934. Aquí ganó mucha popularidad, ya que intentó reinsertar a los presos, reformando las cárceles españolas. Pero su popularidad cayó poco después, por su oposición a otorgar el derecho a voto de las mujeres españolas. En contra de la opinión de Clara Campoamor, Victoria Kent pensaba que la mujer no estaba lo suficientemente preparada como para ejercer el voto de manera responsable. Por esto motivos, más tarde no fue elegida diputada.
Kent volvió al Congreso tras las elecciones de 1936, en las listas de Izquierda Republicana, que formaba parte del Frente Popular. Durante la guerra civil se encargó de refugios para niños y de las guarderías infantiles. El gobierno de la República la envió a Francia como Primera Secretaria de la embajada republicana en París, donde permaneció hasta finalizar la guerra. Tras la ocupación nazi, Victoria Kent huyó a la embajada mexicana, y tuvo que adoptar un nombre falso para escapar de la represión.
En 1948 se instaló en México, donde dio clases de Derecho Penal en la Universidad y fundó y dirigió la Escuela de Capacitación para el Personal de Prisiones. Reclamada por la ONU, también colaboró en un estudio sobre la situación de las cárceles de Iberoamérica.
Aunque viajó a España en 1977, volvió a Nueva York, donde pasó el resto de sus días hasta su muerte en 1987.
d.)BIBLIOGRAFÍA:
La Constitución de 1931:
http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola#Constituci.C3.B3n_de_1931
http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/Hist_Normas/ConstEsp1812_1978/Const1931
http://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_de_1931
http://www1.icsi.berkeley.edu/~chema/republica/constitucion.html
http://www.historiasiglo20.org/HE/13a-1.htm
http://www.uned-derecho.com/index.php?topic=38804.0
Libro de historia de España de 2º de Bachillerato.
Artículo de la Constitución y mujeres parlamentarias:
http://www.um.es/campusdigital/Cultural/voto%20femenino%201.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_de_1931 (Casi al final).
http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/Hist_Normas/ConstEsp1812_1978/Const1931
Biografías de mujeres parlamentarias que influyeron en el derecho al voto:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nelken.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Margarita_Nelken
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/campoamor_clara.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Clara_Campoamor
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kent.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Victoria_Kent
3º)PAPEL DE LA MUJER A PARTIR DE LA CONSTITUCIÓN DE 1978
Hasta la muerte de Franco en 1975, las mujeres de España volvieron a los papeles tradicionales de un país lleno de machismo y hombres poderosos.
En 1978 un tema movilizó de forma unitaria el movimiento feminista español: el juicio en Bilbao contra unas mujeres acusadas de haber realizado un aborto. Las mujeres juzgadas eran todas de baja condición social, con varios hijos y con precarias situaciones personales, lo que dio un gran dramatismo a la situación e hizo mella en la opinión pública. El movimiento feminista elaboró un manifiesto con 5.000 firmas, entre las cuales había personalidades de la vida política, social y cultural que manifestaban haber abortado o colaborado en abortos, una gran movilización que dio como resultado la suspensión del juicio. El éxito de este acontecimiento aglutinó y dio nueva fuerza al movimiento feminista español que celebró en 1979 otras jornadas feministas en Granada que reunió a 3.000 mujeres. El feminismo seguía teniendo un gran poder de convocatoria, pero la unidad del movimiento estaba lejos de producirse y, sobre todo a partir de entonces, los diferentes grupos feministas decidieron organizar sus propias jornadas y plataformas de debate.
A principios de los años 80 muchos grupos feministas desaparecieron, las coordinadoras entraron en crisis y ya no se volvieron a organizar jornadas masivas como las de la transición. Sin embargo, no decayeron los programas de las instituciones y continuaron las actividades de estudio y desarrollo de políticas, un trabajo institucional que fue fruto del desarrollo del movimiento feminista dentro de los partidos de izquierda con representación parlamentaria.
Hay que observar que en la implementación de las políticas de género y la construcción de la maquinaria institucional en España ha destacado el papel jugado por las organizaciones supranacionales, en primer lugar Naciones Unidas. Así, durante el periodo del gobierno de UCD en la transición, la participación en la década de la Mujer de Naciones Unidas (1975-1985) fue un buen marco para comenzar el trabajo de la igualdad.
Inicialmente muchas feministas no apoyaron a la Subdirección de la Mujer creada por el gobierno pero se decidieron a participar cuando la Subdirección abrió una convocatoria para debatir cuáles debían ser sus acciones. Así es como se decidió apoyar la década de la Mujer impulsada por Naciones Unidas, asumir sus propuestas y participar activamente en la Conferencia de Copenhague de 1980. La preparación del informe español permitió analizar la realidad de las mujeres en españolas a partir del cual se pudieron proponer medidas y políticas de actuación.
Sin embargo, la más importante aportación de este periodo fue la aprobación de la Constitución del 78. Para su redacción, las fuerzas participantes consensuaron acuerdos que estuvieran por encima de las diferencias. Un ejemplo de ello fueron los Pactos de la Moncloa en torno a las políticas de renta y Acuerdo Nacional sobre el Empleo, que garantizaba la participación institucional de los sindicatos democráticos. En materia social, se aprobó el Estatuto de los Trabajadores y se crearon institutos independientes a cargo de la salud, la política social y el empleo. En el terreno de la familia, se eliminaron las leyes conservadoras de la dictadura y se aprobó una ley de divorcio, la igualdad de derechos de los cónyuges en el matrimonio y la igualdad de derechos entre los niños y las niñas nacidos dentro y fuera del matrimonio. Las políticas hacia la mujer contemplaron el principio de igualdad entre los sexos al tiempo que se iniciaba el debate sobre las medidas propuestas por las Naciones Unidas para eliminar todas las formas de discriminación contra las
mujeres.
La Constitución puso fin al franquismo también en este terreno abordando la igualdad entre hombres y mujeres en el artículo 14. Otros artículos sirvieron también de base para las políticas de igualdad de oportunidades al acordar que los poderes públicos debían promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de las personas fuera una realidad, removiendo los obstáculos que impidieran su plena participación en la vida pública, económica, cultural y social. La Constitución aprobó también que la Declaración Universal de Derechos Humanos debiera ser la base de las normas relativas a los derechos fundamentales y libertades. La Constitución era un nuevo marco desde el que se iba a tratar la discriminación de las mujeres heredada del franquismo y una de las medidas más visibles de este nuevo entorno fue el levantamiento de la prohibición de la contracepción.
Desde esta revolución social, la lengua española ha cambiado para incluir formas femeninas de palabras que se consideraban sólo masculinas antes, como trabajos especificamente para los hombres tradicionalmente. Aunque las mujeres tienen más respeto y posiciones más altas hoy, todavía hay muchas machistas con las actidudes y ideas tradicionales sobre el papel de la mujer en la sociedad. El expresidente de España, José Luis Rodríguez Zapatero, tenía un gabinete con la mitad de mujeres, esto muestra el crecimiento de las mujeres en las políticas. Muchas todavía asocian la mujer con el trabajo de la casa y los papeles de esposa y madre, pero las mujeres españolas han desarrollado mucho en la cultura de España.
2º)David José Parra Ruiz
3º)Gonzalo Fernández Guisado
1º)MARIANA PINEDA Y EL TRIENIO LIBERAL:
Nacida en el seno de una familia noble de Granada. Quedó huérfana a los quince meses de edad y contrajo matrimonio a los quince años con Manuel de Peralta y Valle, liberal perteneciente a la logia masónica y próximo al círculo constitucionalista del conde de Teba. Ahora bien, la historia de Mariana Pineda no se puede explicar si no secontemplan algunos hechos históricos de gran relevancia. El primero es el Trienio Liberal, el cual se llevó a cabo de 1820 a 1823, periodo de libertad temporal que sucedió tras el pronunciamiento del coronel Rafael de Riego, que fue proclamando la Constitución de 1812 por Andalucía, consiguiendo que Fernando VII finalmente la aceptara, y en el que además, se llevó a cabo una importante obra legislativa, aunque finalmente acabó con la actuación de la Santa Alianza en España. Este fue posiblemente el tiempo en el que se despertó en Mariana su afiliación liberal gracias a la influencia de su marido. Elevados ideales tenía pues la joven Pineda cuando su esposo falleció, de modo que buscó refugio entre aquellos que eran de pensamiento similar al suyo, encontrándolo en la casa de los condes de Teba.
Posteriormente, la implicación de Mariana Pineda en un complot constitucionalista, descubierto en 1826, y en el que actuaba como intermediaria entre los liberales granadinos y los exiliados de Gibraltar, levantó las sospechas del alcalde de la ciudad, Ramón de Pedrosa y Andrade. Éste, había sido comisionado por el ministro de Justicia, Tadeo Calomarde, para reprimir cualquier intento de alzamiento en favor de la Constitución de 1812. Detenida por las autoridades, Mariana Pineda fue sometida a juicio y posteriormente absuelta al ignorar el contenido de cartas y otros documentos hallados en su domicilio.
Sin embargo, cuando en 1828 preparó con éxito la fuga de su primo Fernández Álvarez de Sotomayor, comandante del Ejército que había sido condenado a muerte por su implicación en el levantamiento de Riego (1820), Mariana Pineda fue detenida bajo el pretexto de haber dado a bordar una bandera morada con la inscripción «Ley, Libertad, Igualdad», que había de servir de enseña para un proyecto revolucionario.
Bibliografía:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pineda.htm
Libro 2º BACH Historia de España Ed. Vicens Vives
2º)MUJER Y CONSTITUCIÓN:
a.)Antecedentes a la Constitución y principales reformas:
Los republicanos obtuvieron un gran triunfo en las grandes ciudades y el 14 de Abril de 1931 proclamaron la segunda República. Esto se debió a que la amplitud del movimiento popular llevó a que el rey Alfonso XIII, que se encontraba aislado y sin apoyos, se exiliara.
Inmediatamente se formó un gobierno provisional presidido por Niceto Alcalá Zamora y formado por republicanos de izquierda y derecha, socialistas y nacionalistas. Este gobierno tuvo que hacer frente una oleada de demandas de reformas laborales.
En 28 de Junio de 1931 tuvieron lugar las elecciones a Cortes Constituyentes que dieron la victoria a la coalición republicano-socialista. Finalmente, se aprobó la Constitución española de 1931 el día 9 de diciembre y estuvo vigente hasta el final de la Guerra Civil española, el 1 de Abril de 1939, donde dio comienzo la dictadura del general Franco.
La constitución se organizaba en 10 Títulos (con 125 artículos en total) y dos disposiciones transitorias (leyes que todavía no han entrado en vigor). Algunos de las reformas más importantes de esta Constitución son:
-La Soberanía Popular: Se declaraba al nuevo estado español como una “República democrática de trabajadores de todas clases” (principio de igualdad).
-Sufragio universal masculino y FEMENINO (mayores de 23 años): Tras un largo debate en las Cortes, las mujeres españolas obtuvieron el derecho de voto.
-Extensa declaración de derechos y libertades: Derechos civiles (como el reconocimiento del matrimonio civil y el divorcio) y el derecho a la educación.
-Principio de elección y movilidad de todos los cargos públicos, incluido el Jefe del Estado
-Respecto a la “cuestión religiosa” se establece un estado laico en el que: Se le prohíbe ejercer la educación a la iglesia, se establece una separación de Iglesia-Estado y desapareció el presupuesto del culto y del clero.
-División de los poderes del Estado: Legislativo (Cortes unicamerales), ejecutivo (presidente de la República y jefe de gobierno) y el judicial (tribunales de justicia).
b.)Articulo de la Constitución y mujeres parlamentarias:
El artículo 36 de la Constitución de 1931 preveía: “Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de veintitrés años, tendrán los mismos derechos electorales conforme determinen las leyes”. Este derecho obtuvo 161 votos a favor y 121 en contra.
Las mujeres que influyeron en la aprobación del derecho al voto femenino fueron: Margarita Nelken, en las listas del Partido Socialista Obrero Español, Clara Campoamor, en las del Partido Republicano Radical y Victoria Kent, en las del Partido Radical-Socialista. Estas dos últimas protagonizarán el debate sobre el sufragio femenino.
Un debate previo al del sufragio femenino pero de gran importancia fue el del artículo 23 (25 en la redacción definitiva) en el que después de afirmar que "no podrán ser fundamento de privilegio jurídico: el nacimiento, la clase social, la riqueza, las ideas políticas y las creencias religiosas", se decía en el párrafo segundo: "Se reconoce, en principio, la igualdad de derechos de los dos sexos". El artículo acababa: "El Estado no reconoce los títulos y distinciones nobiliarios". Clara Campoamor, como miembro de la Comisión de Constitución, defendió su voto particular para incluir en el primer párrafo que tampoco el sexo puede ser objeto de privilegio y la eliminación del segundo párrafo para que se reconociera plenamente la igualdad entre hombres y mujeres y no sólo "en principio". Victoria Kent también apoyó la propuesta, que finalmente quedó aprobada.
RESULTADO FINAL:
Artículo 25. No podrán ser fundamento de privilegio jurídico: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza, las ideas políticas ni las creencias religiosas. El Estado no reconoce distinciones ni títulos nobiliarios.
c.)Biografías de mujeres parlamentarias que influyeron en el derecho al voto:
Margarita Nelken Mansberger:
Nació en Madrid, el 5 de julio de 1894, y murió en México, el 9 de marzo de 1968. Hija de una francesa y un joyero español y de antepasados alemanes. Se casó con Martín de Paul, padre de su hijo Santiago, y cónsul de la República Española en Ámsterdam durante la guerra.
A lo largo de su vida fue escritora, pintora y política española (representantes del movimiento feminista en España). Margarita destacó desde muy joven como crítica de arte, periodista y escritora. Se aficionó a la pintura y la música e hizo exposiciones a nivel internacional. Debido a dificultades visuales no pudo seguir pintando, pero aun así, continuó con su carrera literaria participando en prensa inglesa (revista The Studio) y revistas como (la Ilustración Española Americana). También escribió un artículo muy importante llamado La condición social de la mujer en España. Se interesó por los más desfavorecidos y fundó a sus 25 años un centro de atención para los hijos de las madres trabajadoras (La Casa de los Niños de España), pero acabó viniéndose abajo por la aposición de las clases más favorecidas.
En 1931 ingresó en el PSOE y participó, como candidata de la Agrupación Socialista de Badajoz, en las elecciones parciales de octubre de 1931 en las que salió elegida. Fue contraria al derecho del voto de la mujer en 1931.Decía que, la falta de madurez y de responsabilidad social de la mujer española, podía poner en peligro la estabilidad de la República, ya que un porcentaje muy elevado, antes de votar, lo consultaría con su marido. Las elecciones de 1933, primeras en las que votaron las mujeres, dieron el triunfo a las derechas.
Tras el fracaso de la revolución de Asturias de 1934, tuvo que huir hacia Francia y se instaló en París pero volvió en 1936 como candidata socialista del Frente Popular. Tuvo una destacada participación en armar y alentar a los trabajadores para hacer frente a los militares sublevados. Estuvo en los frentes de Extremadura y Toledo. También participó en la organización de la Unión de Mujeres Antifascistas. Posteriormente, intervino en el Congreso Internacional de Escritores Antifascistas y contribuyó a enviar al extranjero a muchos niños cuya vida corría un serio peligro. La muerte de sus dos hijos la llevó a que en 1937 se incorporara a las filas del Partido Comunista. Acabada la guerra tuvo que partir al exilio a México, donde se ganó la vida escribiendo y continuó con pasión la crítica de arte y la literatura hasta que murió.
Sus obras más importantes son: Las escritoras españolas (1930), Las mujeres ante las Cortes Constituyentes (1931), Mi suicidio (1924), o El viaje a París (1925).
Clara Campoamor Rodríguez:
Nació en Madrid, el 12 de febrero de 1888, y murió en Lausana, el 30 de abril de 1972. Fue una política española que defendió los derechos de la mujer y fue la principal impulsora del sufragio femenino en 1931. Hija de Manuel Campoamor Martínez, contable en un periódico, y su madre M. ª Pilar Rodríguez Martínez, costurera.
Trabajó como telefonista, funcionaria en Correos y en el periódico maurista (La Tribuna) como secretaria del director. En 1920 se matriculó como estudiante en la escuela secundaria y luego en la Facultad de Derecho, donde obtuvo un título en sólo dos años. A los 36 años se convirtió en abogada. Sus ideas sobre la igualdad de las mujeres la acercan al PSOE y escribió el prólogo del libro Feminismo Socialista. En 1929 perteneció al comité organizador de la Agrupación Liberal Socialista, que desapareció poco tiempo después. Defendió siempre la igualdad de derechos de la mujer y la libertad política. Su ideal estratégico era la unión de todos los republicanos y republicanas en un gran partido de centro.
Cuando se proclamó la Segunda República, obtuvo un escaño de diputada por Madrid en las listas del Partido Radical. Formó parte de la Comisión constitucional, donde destacó por su gran colaboración para que se aprobara el artículo 36, que reconocía por vez primera el derecho de voto a las mujeres.
También obtuvo otros cargos como vicepresidenta de la Comisión de Trabajo, la dirección general de Beneficencia, la participación en la comisión que preparó la reforma del Código Civil o la presencia en la delegación española ante la Sociedad de Naciones. También fundó una organización llamada Unión Republicana Femenina.
Abandonó España en 1938, debido a la victoria del alzamiento de los militares reaccionarios y Franco no le permitió regresar al país, de manera que permaneció exiliada, primero en Argentina, y, desde 1955 hasta su muerte, en Suiza.
Algunas de sus obras más importantes fueron: El derecho de la mujer en España (1931), El voto femenino y yo: mi pecado mortal (1935) o Vida y obra de Quevedo (1945).
Victoria Kent Siano:
Nació en Málaga, el 3 de marzo de 1889 y murió en Nueva York en 1987. Fue una abogada y política republicana española. Hija de José Kent Román, comerciante de tejidos, y María Siano González, ama de casa. Vivió en Málaga hasta 1917, que marchó a Madrid a estudiar el bachillerato en el instituto Cardenal Cisneros. Se instaló en la Residencia de Señoritas. En 1920 ingresó en la facultad de Derecho de la actual Universidad Complutense de Madrid, donde se licenció en junio de 1924.En 1930 saltó a la fama porque fue la primera mujer del mundo que actuó como defensora en un consejo de guerra.
Se afilió al Partido Radical Socialista y fue elegida en 1931 diputada de las Cortes Constituyentes por Madrid y designada personalmente por el Presidente de la República Alcalá-Zamora como Directora General de Prisiones, hasta 1934. Aquí ganó mucha popularidad, ya que intentó reinsertar a los presos, reformando las cárceles españolas. Pero su popularidad cayó poco después, por su oposición a otorgar el derecho a voto de las mujeres españolas. En contra de la opinión de Clara Campoamor, Victoria Kent pensaba que la mujer no estaba lo suficientemente preparada como para ejercer el voto de manera responsable. Por esto motivos, más tarde no fue elegida diputada.
Kent volvió al Congreso tras las elecciones de 1936, en las listas de Izquierda Republicana, que formaba parte del Frente Popular. Durante la guerra civil se encargó de refugios para niños y de las guarderías infantiles. El gobierno de la República la envió a Francia como Primera Secretaria de la embajada republicana en París, donde permaneció hasta finalizar la guerra. Tras la ocupación nazi, Victoria Kent huyó a la embajada mexicana, y tuvo que adoptar un nombre falso para escapar de la represión.
En 1948 se instaló en México, donde dio clases de Derecho Penal en la Universidad y fundó y dirigió la Escuela de Capacitación para el Personal de Prisiones. Reclamada por la ONU, también colaboró en un estudio sobre la situación de las cárceles de Iberoamérica.
Aunque viajó a España en 1977, volvió a Nueva York, donde pasó el resto de sus días hasta su muerte en 1987.
d.)BIBLIOGRAFÍA:
La Constitución de 1931:
http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola#Constituci.C3.B3n_de_1931
http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/Hist_Normas/ConstEsp1812_1978/Const1931
http://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_de_1931
http://www1.icsi.berkeley.edu/~chema/republica/constitucion.html
http://www.historiasiglo20.org/HE/13a-1.htm
http://www.uned-derecho.com/index.php?topic=38804.0
Libro de historia de España de 2º de Bachillerato.
Artículo de la Constitución y mujeres parlamentarias:
http://www.um.es/campusdigital/Cultural/voto%20femenino%201.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_de_1931 (Casi al final).
http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/Hist_Normas/ConstEsp1812_1978/Const1931
Biografías de mujeres parlamentarias que influyeron en el derecho al voto:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nelken.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Margarita_Nelken
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/campoamor_clara.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Clara_Campoamor
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kent.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Victoria_Kent
3º)PAPEL DE LA MUJER A PARTIR DE LA CONSTITUCIÓN DE 1978
Hasta la muerte de Franco en 1975, las mujeres de España volvieron a los papeles tradicionales de un país lleno de machismo y hombres poderosos.
En 1978 un tema movilizó de forma unitaria el movimiento feminista español: el juicio en Bilbao contra unas mujeres acusadas de haber realizado un aborto. Las mujeres juzgadas eran todas de baja condición social, con varios hijos y con precarias situaciones personales, lo que dio un gran dramatismo a la situación e hizo mella en la opinión pública. El movimiento feminista elaboró un manifiesto con 5.000 firmas, entre las cuales había personalidades de la vida política, social y cultural que manifestaban haber abortado o colaborado en abortos, una gran movilización que dio como resultado la suspensión del juicio. El éxito de este acontecimiento aglutinó y dio nueva fuerza al movimiento feminista español que celebró en 1979 otras jornadas feministas en Granada que reunió a 3.000 mujeres. El feminismo seguía teniendo un gran poder de convocatoria, pero la unidad del movimiento estaba lejos de producirse y, sobre todo a partir de entonces, los diferentes grupos feministas decidieron organizar sus propias jornadas y plataformas de debate.
A principios de los años 80 muchos grupos feministas desaparecieron, las coordinadoras entraron en crisis y ya no se volvieron a organizar jornadas masivas como las de la transición. Sin embargo, no decayeron los programas de las instituciones y continuaron las actividades de estudio y desarrollo de políticas, un trabajo institucional que fue fruto del desarrollo del movimiento feminista dentro de los partidos de izquierda con representación parlamentaria.
Hay que observar que en la implementación de las políticas de género y la construcción de la maquinaria institucional en España ha destacado el papel jugado por las organizaciones supranacionales, en primer lugar Naciones Unidas. Así, durante el periodo del gobierno de UCD en la transición, la participación en la década de la Mujer de Naciones Unidas (1975-1985) fue un buen marco para comenzar el trabajo de la igualdad.
Inicialmente muchas feministas no apoyaron a la Subdirección de la Mujer creada por el gobierno pero se decidieron a participar cuando la Subdirección abrió una convocatoria para debatir cuáles debían ser sus acciones. Así es como se decidió apoyar la década de la Mujer impulsada por Naciones Unidas, asumir sus propuestas y participar activamente en la Conferencia de Copenhague de 1980. La preparación del informe español permitió analizar la realidad de las mujeres en españolas a partir del cual se pudieron proponer medidas y políticas de actuación.
Sin embargo, la más importante aportación de este periodo fue la aprobación de la Constitución del 78. Para su redacción, las fuerzas participantes consensuaron acuerdos que estuvieran por encima de las diferencias. Un ejemplo de ello fueron los Pactos de la Moncloa en torno a las políticas de renta y Acuerdo Nacional sobre el Empleo, que garantizaba la participación institucional de los sindicatos democráticos. En materia social, se aprobó el Estatuto de los Trabajadores y se crearon institutos independientes a cargo de la salud, la política social y el empleo. En el terreno de la familia, se eliminaron las leyes conservadoras de la dictadura y se aprobó una ley de divorcio, la igualdad de derechos de los cónyuges en el matrimonio y la igualdad de derechos entre los niños y las niñas nacidos dentro y fuera del matrimonio. Las políticas hacia la mujer contemplaron el principio de igualdad entre los sexos al tiempo que se iniciaba el debate sobre las medidas propuestas por las Naciones Unidas para eliminar todas las formas de discriminación contra las
mujeres.
La Constitución puso fin al franquismo también en este terreno abordando la igualdad entre hombres y mujeres en el artículo 14. Otros artículos sirvieron también de base para las políticas de igualdad de oportunidades al acordar que los poderes públicos debían promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de las personas fuera una realidad, removiendo los obstáculos que impidieran su plena participación en la vida pública, económica, cultural y social. La Constitución aprobó también que la Declaración Universal de Derechos Humanos debiera ser la base de las normas relativas a los derechos fundamentales y libertades. La Constitución era un nuevo marco desde el que se iba a tratar la discriminación de las mujeres heredada del franquismo y una de las medidas más visibles de este nuevo entorno fue el levantamiento de la prohibición de la contracepción.
Desde esta revolución social, la lengua española ha cambiado para incluir formas femeninas de palabras que se consideraban sólo masculinas antes, como trabajos especificamente para los hombres tradicionalmente. Aunque las mujeres tienen más respeto y posiciones más altas hoy, todavía hay muchas machistas con las actidudes y ideas tradicionales sobre el papel de la mujer en la sociedad. El expresidente de España, José Luis Rodríguez Zapatero, tenía un gabinete con la mitad de mujeres, esto muestra el crecimiento de las mujeres en las políticas. Muchas todavía asocian la mujer con el trabajo de la casa y los papeles de esposa y madre, pero las mujeres españolas han desarrollado mucho en la cultura de España.
jueves, 17 de mayo de 2012
La utilización de la imagen de la mujer en la publicidad.
La mujer en la II Republica
Hasta la II República las mujeres españolas habían tenido un papel pasivo y discriminado, su lugar en la sociedad era el de esposa y madre, dependiente siempre del hombre (padre o marido). La incorporación de la mujer al mundo laboral estaba obstaculizada por la alta tasa de analfabetismo y a la falta de medios estructurales que facilitaran la incorporación al trabajo de las mujeres con hijos e hijas.
Con la II República, con la Constitución de 1931 y las leyes promulgadas posteriormente la situación de las mujeres comenzó a cambiar:
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| Este cartel corresponde la I República (1873) , lo mostramos como antecedente de carteles posteriores en las que se exalta la imagen de la mujer, la igualdad y su integración en la sociedad Aquí podemos ver anuncios publicitarios realizados durante la II REPÚBLICA |
La mujer durante la Guerra Civil
Aqui tenemos una serie de carteles de propaganda utilizando la imagen de la mujer:
Inmediatamente después del fin de la Guerra Civil comenzó la II Guerra Mundial, en la cual la mujer, al igual que en la Guerra Civil sera llamada al trabajo mediante propaganda, como en los carteles que presentamos a continuación:
AUTORES
-Jorge Cámara Quilez
-Francisco Manuel Munera Martinez
-Eduardo Rueda Blalla
Tomares, a 17 de Mayo de 2012
jueves, 8 de marzo de 2012
Clara Campoamor
Hoy 8 de marzo recordamos la vida y el trabajo de una mujer que dedicó su vida a defender la igualdad de la mujer en un mundo de hombres
Clara Campoamor nació en Madrid el 12 de febrero de 1808, en el seno de una familia humilde. Tras la muerte de su esposo se vio obligada a abandonar los estudios y empezó a trabajar en Correos y Telégrafos.
En 1914 y tras sacar el número uno de su oposición, se convirtió en profesora de adultas en el Ministerio de Instrucción Pública. A su vez, lo compaginaba con sus trabajos de mecanógrafa en el Ministerio y de secretaria en el periódico “La Tribuna”.
Participó en un ciclo sobre Feminismo organizado por la Juventud Universitaria Femenina donde comenzó a desarrollar su ideario sobre el derecho a la igualdad de las mujeres.
Se licenció en Derecho, lo que le permitió defender dos casos de divorcio muy célebres en aquella época, el de la escritora Concha Espina, de su marido Ramón de la Serna y Cueto, y el de Josefina Blanco, de Valle-Inclán.
Fue también la primera mujer que intervino ante el Tribunal Supremo y que desarrolló trabajos de jurisprudencia sobre cuestiones relativas a los derechos de la situación jurídica de las mujeres en nuestro país.
Fue también la primera mujer que intervino ante el Tribunal Supremo y que desarrolló trabajos de jurisprudencia sobre cuestiones relativas a los derechos de la situación jurídica de las mujeres en nuestro país.
En 1928 creó junto a compañeras de otros países europeos la Federación Internacional de Mujeres de Carreras Jurídicas. Más tarde contribuyó a fundar la Liga Femenina Española por la Paz y fue delegada de España en la Sociedad de Naciones.
Desde el principio se declaró abiertamente republicana. A la pregunta de un periódico “¿Monarquía o República? ”, respondió: “¡República, República siempre!. Me parece la forma de gobierno más conforme con la evolución natural de los pueblos. Y en muchos casos la más adecuada a la situación de un país específicamente considerado, verbigracia, España.”
En los últimos años de la dictadura de Primo de Rivera, colaboraba en el diario “La Libertad” donde en una sección propia titulada “Mujeres de hoy” presentaba y analizaba la vida de mujeres.
En los últimos años de la dictadura de Primo de Rivera, colaboraba en el diario “La Libertad” donde en una sección propia titulada “Mujeres de hoy” presentaba y analizaba la vida de mujeres.
Tras la dictadura, entró a formar parte del Partido Radical y se presentó a las elecciones de 1931 para las Cortes Constituyentes de la Segunda República, obteniendo un escaño como diputada por Madrid.
Participó en la comisión encargada de redactar la Carta Magna republicana, siendo la primera mujer que habló en las Cortes Españolas.
Desde su tribuna ejerció una enadercida defensa del sufragio femenino en España, con la oposición de sus propios compañeros de partido y de otra diputada socialista, Victoria Kent, convertida en la portavoz del “no”.
Clara Campoamor siempre se mantuvo fiel a sus principios y defendió el derecho de las mujeres a ser consideradas ciudadanas por encima del sentido de su voto.
Finalmente impuso sus tesis y entró en la historia como la principal artífice de la inclusión del voto femenino en España, recogido en la Constitución de 1931.
Murió de cáncer en Suiza en 1972, tras exiliarse al estallar la Guerra Civil en 1936.
Actualmente se ha hecho una película reconociendo su labor titulada “Clara Campoamor, la mujer olvidada”.
Fuentes:
Trabajo realizado por Beatriz Camero, 2º Bac. C.
lunes, 5 de marzo de 2012
8 de marzo, día de la mujer trabajadora
Día 8 de marzo día de la mujer
La historia más extendida sobre la conmemoración del 8 de marzo hace referencia a los hechos que sucedieron en esa fecha del año 1908, donde murieron calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York en un incendio provocado por las bombas incendiarías que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que padecían. También se reconoce como antecedente a las manifestaciones protagonizadas por obreras textiles el 8 de marzo de 1957, también en Nueva York.
Obreras textiles de Nueva York, protagonistas del 8 de marzo:
Si la máquina del tiempo existiera, podríamos ver a Celia o a Elisa, junto con sus compañeras de fábrica, caminando por las calles de Nueva York a fines del invierno de 1857. Era una época en la que cada vez más mujeres se incorporaban a la producción, especialmente en la rama textil, donde eran mayoría absoluta. Pero las extenuantes jornadas de más de 12 horas a cambio de salarios miserables sublevaron a las obreras de una fábrica textil neoyorquina que salieron a reclamar por sus derechos. Era el 8 de marzo y las manifestantes fueron atacadas por la policía.
Si la máquina del tiempo existiera, podríamos ver a Celia o a Elisa, junto con sus compañeras de fábrica, caminando por las calles de Nueva York a fines del invierno de 1857. Era una época en la que cada vez más mujeres se incorporaban a la producción, especialmente en la rama textil, donde eran mayoría absoluta. Pero las extenuantes jornadas de más de 12 horas a cambio de salarios miserables sublevaron a las obreras de una fábrica textil neoyorquina que salieron a reclamar por sus derechos. Era el 8 de marzo y las manifestantes fueron atacadas por la policía.
Pero no fue la primera ni la última vez que las obreras textiles se movilizaban. Medio siglo más tarde, en marzo de 1908, 15.000 obreras marcharon por la misma ciudad al grito de "¡Pan y rosas!", sintetizando en esta consigna sus demandas por aumento de salario y por mejores condiciones de vida. Y, al año siguiente - también en marzo -, mas de 140 mujeres jóvenes murieron calcinadas en la fábrica textil donde trabajaban encerradas en condiciones inhumanas.
Fue finalmente en 1910, durante un Congreso Internacional de Mujeres Socialistas, que la alemana Clara Zetkin propuso que se estableciera el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer, en homenaje a aquellas que llevaron adelante las primeras acciones de mujeres trabajadoras organizadas contra la explotación capitalista.
Siete años más tarde, cuando se conmemoraba este día en Rusia - febrero de 1917, para el calendario ortodoxo -, las obreras textiles tomaron las calles reclamando "Pan, paz y libertad", marcando así el inicio de la más grande revolución del siglo XX, que desembocara en la toma del poder por la clase obrera, en el mes de octubre del mismo año.
Clara Zetkin (1857-1933) fue dirigente del Partido Socialdemócrata Alemán y organizadora de su sección femenina. Fundó el periódico "La Igualdad", que se transformó en uno de los canales de expresión más importante de las mujeres socialistas de su época. Combatió contra la dirección de su partido cuando ésta se alineó con la burguesía nacional votando los créditos de guerra en la Iº Guerra Mundial
Pan, rosas, estatización y control obrero
Lentamente, y a medida que el feminismo ha ido cobrando fuerza en todo el mundo, el Día de la Mujer ha ido perdiendo su carácter obrero, pasando a ser una jornada de lucha en la que se reclaman los derechos de todas las mujeres en todos los ámbitos.
Año tras año, miles de mujeres salen a las calles de todo el mundo para demandar nuevos derechos, defender los ya conquistados y luchar contra aquellas leyes que las discriminen o que rechacen el principio de igualdad de sexos y de oportunidades.
En numerosos lugares del mundo las mujeres siguen demandando derechos básicos como acceder a la educación, la cultura, el trabajo o la política. Las mujeres expresan hoy su voluntad de participar en condiciones de igualdad en sectores en los que tradicionalmente su participación ha sido minoritaria. En la imagen, dos mujeres del pueblo somalí.
Sobre el 8 de marzo existen diversas versiones. La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fábrica textil de Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Côté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera el motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.
Las investigaciones de historiadoras feministas señalan que lo que pasó en 1857 fue, en verdad, la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil de Lower East Side, de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.Diez años después, en 1867, también en el mes de marzo, tuvo lugar una huelga de planchadoras de cuellos de la ciudad de Troy, en Nueva York, quienes formaron un sindicato y pidieron un aumento de salarios. Después de tres meses de paro, las huelguistas se vieron obligadas a regresar al trabajo sin haber logrado su demanda.
La historia del 8 de marzo está cruzada por situaciones y hechos que muestran un escenario más complejo y rico en acontecimientos marcados por la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, la lucha por el sufragio femenino, las pugnas entre socialistas y sufragistas, y el creciente auge del sindicalismo femenino durante las primeras décadas del siglo XX en Europa, Estados Unidos y Latinoamérica.
Los orígenes del Día Internacional de la Mujer están ligados a los partidos socialistas de Estados Unidos y Europa, en particular al protagonismo de las mujeres del Partido Socialista Norteamericano que, desde 1908, instauraron unas jornadas de reflexión y acción denominadas Woman’s Day. La primera tuvo lugar el 3 de mayo de 1908, en el teatro Garrick de Chicago, con el objetivo central de hacer campaña por el sufragio y contra la esclavitud sexual.
De esta manera, el Día Internacional de la Mujer surge para hacer propaganda a favor del sufragio femenino, para defender los derechos laborales de las trabajadoras y manifestarse contra la guerra.
A continuación, presentamos una cronología sobre los inicios de esta fecha y su posterior desenvolvimiento a lo largo del siglo XX, donde destacamos algunos hechos que hemos venido recopilando.
EL PROTAGONISMO DE LAS OBRERAS
Al frente de las movilizaciones por el Día Internacional de la Mujer, las trabajadoras de la industria textil han tenido un lugar preponderante. Así, a comienzos del siglo XX, son numerosas las movilizaciones y huelgas de obreras en Estados USobre el 8 de marzo existen diversas versiones. La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fábrica textil de Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Côté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera el motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.
nidos. En 1909 se realiza la gran huelga de las obreras de la Compañía de Blusas Triangle, de la ciudad de Nueva York. Este paro, que se conoce como la "sublevación de las 20.000" (por el número aproximado de trabajadoras de diversas fábricas que prestaron su apoyo), tunidos. En 1909 se realiza la gran huelga de las obreras de la Compañía de Blusas Triangle, de la ciudad de Nueva York. Este paro, que se conoce como la "sublevación de las 20.000" (por el número aproximado de trabajadoras de diversas fábricas que prestaron su apoyo), tuvo una enorme repercusión, tanto dentro de la opinión pública como en los círculos sufragistas y socialistas.
EL ITINERARIO DE LA HUELGA, 1909
El Sindicato Internacional de Trabajadores del Vestido inicia una huelga en apoyo de las obreras despedidas de Triangle. Días después se suma el movimiento de mujeres norteamericano, la Liga Nacional de las Mujeres Sindicalistas (*), las sufragistas, socialistas y mujeres de la burguesía.
3 de diciembre. La Liga Nacional de las Mujeres Sindicalistas, liderada por Mary Drier, feminista de clase media, convoca a una marcha de protesta contra la represión policial que reúne a 10 mil mujeres. Drier es arrestada.
5 de diciembre. Las sufragistas realizan una concentración masiva en apoyo a la huelga.
27 de diciembre. Se realiza un arbitraje entre la empresa y el sindicato que no es aceptado por la mayoría de huelguistas.1910,15 de febrero. Se pone fin a la huelga. La gran mayoría de trabajadoras/es regresa a la fábrica sin haber conseguido la totalidad de sus demandas.1911,Sábado 25 de marzo. El retorno de las obreras de Triangle a su trabajo (en febrero de 1910) no fue visto por ellas como una victoria, particularmente porque las demandas que obligaban a la empresa a instalar salidas de emergencia, la prohibición de mantener las puertas cerradas durante la jornada laboral, además de poner en funcionamiento escaleras de seguridad, nunca se pudieron discutir durante las negociaciones. Esto fue fatídico un año después, el sábado 25 de marzo de 1911, al producirse un incendio que destruyó gran parte de las instalaciones de Triangle. La tragedia dejó como saldo 146 trabajadoras muertas y numerosas mujeres heridas. "La prensa acusó del incendio a un trabajador que fumaba en esos momentos. La Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas comenzó una campaña para que se legislara contra los incendios y a favor de la protección de las trabajadoras/es, así como una mayor vigilancia de las leyes existentes.
Trabajo realizado por:
Laura Belén Flores Castillo
Sacha Chinyakov
Día de la mujer trabajadora
EL DíA INTERNACIONAL DE LA MUJER
El Día Internacional de la Mujer, originalmente llamado Día Internacional de la Mujer Trabajadora, se celebra el día 8 de marzo y está reconocido por la Organización de las Naciones Unidas, ONU. En este día se conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo integro como persona. Es fiesta nacional en algunos países.
En sus inicios, finales del siglo XVIII y XIX, el movimiento obrero mantenía una posición tradicional de corte patriarcal en relación con la igualdad de la mujer y sus reivindicaciones. Será a mediados del siglo XIX cuando los movimientos reivindicativos de la mujer salgan a la luz: lucha por el sufragio femenino, la reivindicación de la igualdad, la denuncia de la opresión social, familiar y laboral. Surgieron entonces los denominados movimientos sufragistas, inicialmente de origen burgués, con figuras como Flora Tristán; aparecieron después los primeros grupos feministas en el movimiento obrero, que tendrán como gran aliado teórico el libro de Friedrich Engels, publicado en 1884, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, además de los movimientos anarquistas que reivindicaban, desde el neomalthusianismo, la procreación consciente del proletariado, la separación entre sexualidad y reproducción, la defensa de la maternidad libre, la liberación femenina, la libertad sexual, la promoción de la planificación familiar, el cuidado de los niños así como el uso y difusión de métodos anticonceptivos artificiales.
Como consecuencia de la decisión adoptada en Copenhague el año anterior, el Día Internacional de la Mujer Trabajadora se celebró por primera vez (el 19 de marzo) en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de un millón de personas, que exigieron para las mujeres el derecho de voto y el de ocupar cargos públicos, el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral
Menos de una semana después, el 25 de marzo, más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes, murieron en el trágico Incendio en la fábrica de camisas Triangle Shirtwaist de Nueva York. Este suceso tuvo grandes repercusiones en la legislación laboral de los Estados Unidos, y en las celebraciones posteriores del Día Internacional de la Mujer se hizo referencia a las condiciones laborales que condujeron al desastre.
wikipedia
trabajo realizado por:
Julia González Font
Blanca López Bernal
Paula Benítez Ruiz Del Pozo
4ºE
trabajo realizado por:
Julia González Font
Blanca López Bernal
Paula Benítez Ruiz Del Pozo
4ºE
viernes, 25 de noviembre de 2011
DÍA INTERNACIONAL DE LA NO VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
LAS HERMANAS MIRABAL
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